[Witold Jarmolowicz]

Myślę, że w przypadku "wielebnego" Jima Jonesa poglądy będą zbieżne.
Jak to się stało, że uwiódł setki Amerykanów i nakłonił do samobójstwa?
Jakie cechy posiadał, że dokonał tego samodzielnie, nie mając za sobą całego państwowego aparatu przymusu, a nawet wbrew państwu? Żadne bowiem państwo nie toleruje konkurencji w dziedzinie zabijania, sobie zostawiając ten przywilej. Jones dokonał tej sztuki na Amerykanach, znanych z kultywowania niezależnej zaradności. To nie byli obywatele przyzwyczajeni do dyktatury.
JW

[Bruford]

[rakash]

Według jednego z byłych członków sekty, "biała noc" miała inny charakter. Było to zaplanowane masowe morderstwo, upozorowane później na zbiorowe samobójstwo.

[Witold Jarmolowicz]

[rakash]

http://www.youtube.com/watch?v=yd9B01dN4wc

[iliq]

Tak w Ameryce jest bardzo dużo innowatorów ale trzeba też pamiętać, że zjeżdżają się tam ludzie z całego świata. Prędzej do Ameryki pojedzie jakiś pleb z Meksyku niż Meksykański arystokrata. Co do manipulacji to łatwiej kontrolować 909 osób niż jedną bądź dwie.

Nie można też wykluczyć tego że Jim miał podstawionych parę osób, owe osoby pomogłyby mu kontrolować tłum. Wiadomo w ogóle coś o narodowości oraz wykształceniu ofiar?

[Witold Jarmolowicz]

Przeciętny przekrój, byli również biali.
JW
http://natropie.onet.pl/c...ul-special.html

Cytat:

Urodzony w 1931 roku w Indianie James Jones dorastał w Richmond, gdzie mieszkał razem z matką. Od wczesnej młodości wierzył w konieczność działania na rzecz równouprawnienia wszystkich obywateli Stanów Zjednoczonych. Pogląd ten podzielała jego żona Marceline, z którą związał się jako osiemnastolatek. Jim uważnie przeczytał biografie Hitlera, Stalina, Marksa oraz Gandhiego, co było swoistym wprowadzeniem w ideologię komunizmu, z którą zaczął sympatyzować. Później zainteresował się kościołem metodystów, do którego wstąpił. Tam przyszedł moment rozczarowania. Członkowie wspólnoty nie byli w pełni (tak jakby Jones tego oczekiwał) oddani idei zniesienia dyskryminacji rasowej. "Wielebny" bojkotował więc lokale, które zakazywały wstępu obywatelom o innym niż biały kolorze skóry, ostentacyjnie pozostawał w wydzielonych dla ciemnoskórych strefach w urzędach czy szpitalach. Wraz z żoną zaadoptował piątkę kolorowych dzieci, tworząc model "tęczowej rodziny". Wszystko to przyniosło mu rozgłos w mediach. Za sławą przyszła i władza – w 1960 r. został mianowany przewodniczącym komisji ds. praw człowieka w Indianapolis, a w 1976 r. został przewodniczącym Urzędu Gospodarki Mieszkaniowej w San Francisco. Najważniejszy dla Jonesa okazał się rok 1955, kiedy rozpoczął tworzenie wokół siebie wspólnoty. Wyznawcami Świątyni Ludu mogli zostać zarówno biali, jak i czarni. Wielebnego nie interesował status majątkowy ani klasa społeczna, z której pochodzili wierni. Zapraszał wszystkich, pukając od drzwi do drzwi, rozsyłając zaproszenia i prospekty nawołujące do życia w duchu równości. Poszły za nim rzesze – biedota, w której obronie stawał, bogaci, gdyż jego ideały były szlachetne, zamożni i politycy, oddając swój majątek słusznej sprawie. Przez kolejne 22 lata będzie jednym z najważniejszych przywódców kościołów i sekt w całej Ameryce.

[Witold Jarmolowicz]

Cytat:

"Jak dobrze wstawać ze wschodzącym słońcem" Koncepcja wielorasowego społeczeństwa opierała się na modelu dużej, szczęśliwej rodziny. Stworzona społeczność alternatywna żyła w wielkim kolektywie. Jones zapewniał każdemu pozory indywidualnej realizacji potrzeb artystycznych, sportowych, duchowych. Tak naprawdę to on sprawował rząd dusz. Odrzucał inne religie, sam stając się bogiem dla swych wyznawców. Aby umocnić pozycję, wykreował mit zagrożenia zewnętrznego, a w obliczu ujawnionych przez uciekinierów z sekty zarzutów o psychiczne, emocjonalne i seksualne wykorzystywanie, wyprowadza Świątynię Ludu na kawałek wydzierżawionej przez siebie ziemi w Gujanie. Wspólnota stała się samowystarczalna, zamknięta, została odcięta od świata będącego poza gujańską puszczą. Mieszkańcy Jonestown wysyłali do najbliższych listy, pełne nadziei, optymizmu, radości z odnalezionego spokoju: Myślę o was, gdy słucham symfonii Beethovena [...]. Siła i zasady, które mi przekazaliście, teraz rozkwitają w pełni. Jakie to szczęście, że Gail i David mogą dorastać we wspólnocie, wspierającej ich ideały. Są tacy silni i niezależni, na pewno bylibyście z nich dumni. Ciężko pracuję, jestem kierownikiem służb medycznych w Jonestown. To najbardziej ekscytująca rzecz, jaką kiedykolwiek robiłam. Jest taka piosenka, którą często tu śpiewamy. Zaczyna się słowami: „Jak dobrze wstawać ze wschodzącym słońcem”, a kończy: „Jak dobrze widzieć skończoną pracę i wiedzieć, że przyszłość właśnie się staje”. To oddaje moje uczucia o tutejszym życiu. Jestem tysiące mil od was, brak nam rozmów, ale teraz jestem bardziej waszą córką niż kiedykolwiek do tej pory. Tak pisała Phillis Chaikin do swych rodziców 15 kwietnia 1978 r. Należała wraz z mężem do ścisłych współpracowników wielebnego Jonesa. 15 listopada 1978 r. do Gujany przyleciał kongresman Leo Ryan. Stanął na czele grupy "Zatroskani Krewni". Po dwóch dniach Jones wpuścił Ryana i dziennikarzy do wioski. Tragedii nic nie zapowiadało. Z niespełna tysiąca mieszkańców chęć wyjazdu z amerykańską delegacją wyraziło kilkanaście osób. Jones nie oponował. Do pierwszego aktu dramatu doszło na lotnisku, 5 kilometrów od Jonestown. Niedoszłych uciekinierów zaatakowała uzbrojona w karabiny maszynowe grupa strażników z osady. Leo Ryan i trójka towarzyszących mu dziennikarzy poniosła śmierć na miejscu. Guru uznał, że w tej sytuacji ma tylko jedno wyjście. Szybko podjął decyzję o zabiciu tych, którzy chcą odejść z Jonestown. Przemawiając do ludu, stwierdził, że śmierć jest najlepszym rozwiązaniem dla wszystkich. Sprzeciwu prawie w ogóle nie było. Rodzice podali truciznę dzieciom, po czym sami ją zażyli. Ci, którzy nie chcieli tego zrobić, zostali zamordowani na rozkaz wielebnego. W nocy z 18 na 19 listopada zginęło 909 osób. Jim Warren Jones zmarł od rany postrzałowej. Popełnił samobójstwo. Lub został zamordowany. Przyszłość właśnie się stała. Autor: Erika Sjoblom Źródło: Onet.pl

[M i T]

[iliq]

Wiem Marishko, przeczytałem w niej rozdział o Osho, który mi doradziłaś. A co do tego podziału to tak właśnie przypuszczałem. Przypuszczałem, że większość będzie czarna / niewykształcona.